– Trung học sinh lữ thụ ở một hồi tai nạn xe cộ trung thay đổi nhân sinh, đương linh khí sống lại thời đại đột kích, hắn phải làm lúc này đại đích lĩnh chạy người.
Lữ Thụ – 吕树
- Giới tính: Nam
- Bí danh: Thiên la thứ chín, Đại ma vương, lữ cây nhỏ, tiện thánh
- Tuổi: 18
- Tu vi: Hai trụ cảnh
Giới Thiệu Vắn Tắt
– Giỏi mắng người, làm nghẹt người, chọc giận người, nhưng không bao giờ mắng người. Thân thế thành mê, từ nhỏ ở phúc lợi trong viện lớn lên, 16 tuổi sau thoát ly phúc lợi viện, cùng Lữ Tiểu Ngư sống nương tựa lẫn nhau, thông qua bán chử trứng chim duy trì sinh kế. Đối tiền tài con số đặc biệt mẫn cảm, nhưng thái độ làm người có chính mình tuyệt đối đích đạo đức điểm mấu chốt. Ở một lần ngoài ý muốn sau mở ra năng lực, khả thông qua thu hoạch người khác đích phản đối cảm xúc đến tăng cường mình thân. Thạch Học Tấn đánh giá hắn: ” Bồ Tát tâm địa, kim cương thủ đoạn” , này cũng là hắn bị Nhiếp Đình coi trọng cũng lên làm thứ chín thiên la đích nguyên nhân. Này chủ động chế định đích kế hoạch chưa từng có thành công quá, ngược lại là một ít không lòng dạ nào cử chỉ thường xuyên đạt tới không tưởng được đích hiệu quả. tinh đồ đứng đầu, chân thật thân phận vi lữ trụ lão thần vương chuyển thế.
Quan Hệ Nhân Mạch
• Lữ Tiểu Ngư : vô huyết thống quan hệ đích muội muội, thiên la địa võng ngày thứ mười một la. có thể câu nhân hồn phách, khống chế tất cả động vật. Kiếp trước vi kiếm các cùng kiếm lư đích tổ sư, kiếp này thân là kiếm đạo thiên tài làm mất đi không cần kiếm.
• Tiểu Hung Hứa : sủng vật, ở di tích lý kiểm đi ra đích một con sóc, có thể khống chế cảnh trong mơ, có được một chi khổng lồ đích” thử triều” đại quân.
• Carol : hồng nhan tri kỷ, tiền nhiệm ám đồ ủng hộ giả lữ lạc nhân chuyển thế, ái mộ lữ thụ, hai người từng cử hành quá hôn lễ.
• Yayoko Sakurai : hồng nhan tri kỷ, một cô gái thiên tài kiếm đạo, thích lữ thụ.
Năng Lực
【 Tu vi 】
• Thần vương cảnh: kết cục vẫn là hai trụ cảnh, đánh chết nữ thần ác niệm sau hấp thu ám đồ, một ngày kia khả đăng đỉnh thần vương cảnh, tới sinh mệnh đích bờ đối diện, hướng” vĩnh hằng” khai chiến.
【 Quả thực 】
• Tinh thần quả thực: dùng ăn sau có thể gia tăng chút ít tinh thần lực, giảm bớt tu luyện thời gian.
• Tẩy tủy quả thực: dùng ăn sau có thể tăng lên tu luyện tư chất, cũng có thể dùng để chữa trị căn cơ.
• Khí hải quả thực: dùng ăn sau có thể nhanh hơn khí hải đích tích góp từng tí một tốc độ, diễn viên tu luyện kiếm các một mạch chuyên chúc quả thực.
• Tinh vân quả thực: tinh thần quả thực đích thăng cấp hãy.
• Tực sâu quả thực: dùng ăn sau tài cán vì lữ tiểu ngư gia tăng vực sâu lực, hiệu quả cùng tinh thần quả thực giống nhau.
• Ngân hà quả thực: tinh vân quả thực đích thăng cấp hãy.
【 Dị năng 】
• Thủy hệ: dùng ăn theo hồ nước mặn di tích trung mang ra đích màu lam quả thực sau thức tỉnh thủy nguyên tố, đạt được khống thủy năng lực.
• Hỏa hệ: nguyên tự tinh đồ trung đích” tâm kiếp” diễm, cũng không thể khống chế bình thường ngọn lửa, nhưng có thể trấn áp thế gian hết thảy ngọn lửa.
• Lôi hệ: đem thiên kiếp lực cùng tự thân khí hải tuyết sơn kiếm khí dung hợp, khiến cho kiếm khí có chứa lôi đình lực.( không thuộc loại chân chính đích dị năng )
【 Kiếm đạo 】
• Khí hải dựng tuyết sơn: theo lí huyền một chỗ tập đắc kiếm các truyền thừa, lấy khí phách khai khí hải tuyết sơn, vu khí hải tuyết sơn bên trong dưỡng kiếm thai. bởi vì tu hành quá …, khí hải bị tuyết sơn trấn áp, cố ma đi tuyết sơn đắc khai khí hải, dẫn phát phạm vi tam công lý thiên địa cộng minh, đang ở một lần nữa dựng dục tuyết sơn. Ma tháp tuyết sơn sau được đến kiếm linh. Ở tiến vào lữ trụ sau bằng này sử linh khí nhập thể, tu thành A cấp đột phá trạch mộng đích tinh đồ phong ấn, sau linh khí cùng tinh thần lực cùng tồn tại.
【 Pháp Khí 】
• Tu hành hệ thống xen vũ khí ( phỏng đoán vi thánh vật cấp bậc ): thi cẩu ( phi kiếm )—— màu đen tiểu kiếm, lực lượng rất lớn ; phục thỉ ( phi kiếm )—— màu trắng châm trạng tiểu kiếm, tốc độ cực nhanh ; tước âm ( phi kiếm )—— khả sách chia làm vô số màu xám tế châm, phi thường linh hoạt; nuốt kẻ trộm ( trường kiếm )—— lúc đầu nhan sắc vi màu cam lửa cháy, ở trừ uế trở về sau thân kiếm cả vật thể như là thiêu đốt màu trắng ngọn lửa, cận chiến vũ khí; phi độc ( hồ lô )—— bạch ngọc hồ lô, khả phun ra phi đao giết địch, cũng có được kêu gọi mục tiêu tên thật mạnh mẽ quay đầu đích công năng; trừ uế ( sinh linh )—— hỗn độn thần hỏa ( tâm kiếp diễm ) đích bản thể, nhủ danh miêu miêu, lữ thụ trong lòng một đoàn hỏa; thối phế —— ám đồ.
• Sủng vật : hỗn độn (A cấp hắc long, màu vàng thần thủy khí linh kim xà con rắn nhỏ tiến hóa mà đến, này rồng ngâm thanh vi” anh anh anh” ); Hỏa phượng hoàng lửa khói ( đánh chết phượng hoàng xã hoắc hoa đức đạt được )
• Sơn hà ấn: ( bắc mang di tích mắt trận, khả điều động lạc thành phạm vi hết thảy thiên địa linh khí, có thể thông qua tiêu hao tinh thần lực mở rộng khống chế phạm vi, cũng phụ trữ vật không gian )
• Mặt nạ: ( tượng đảo di tích mắt trận, đội sau có thể biến đổi huyễn thành những người khác đích bộ dáng, nhưng không thể thay đổi thân cao hình thể ).
• Tím bầm hồ lô: ( biệt danh” quay đầu hồ lô” , lữ thụ còn nhỏ đánh rơi đích pháp khí, sau lại một lần nữa theo lí điển trong tay cấu quay về. khả thông qua kêu gọi đối phương tên thật mạnh mẽ làm cho này đầu hướng chính mình, hơn nữa có thể đối kháng thiên kiếp. ở trong chứa trảm tiên phi đao, tức phi độc).
• Mười hai bính trường thương: ( bắc mang di tích chiến lợi phẩm, khả ném mạnh, cùng cao đảo bình tân một trận chiến trung thoát phá ).
• Hám sơn khải: ( màu đen khôi giáp, khả liên hợp lại đề cao uy lực ).
• Nhật kính: ( nhật nguyệt dưới chân núi đạt được đích đạo cụ, có thể phát ra phi thường mãnh liệt đích ánh sáng, tạo thành đối phương thị giác chướng ngại ).
Hắc châu: ( sáu đại gia tộc tranh đoạt lạc thành chợ đêm khi đưa tặng cấp lữ thụ đích màu đen trong bảo khố châu, có thể đem nhân truyền tống tới hỗn độn vực sâu. nội có không gian, giam giữ có trăng sáng diệp cùng hỗn độn hắc vụ ).
• Thừa ảnh kiếm: ( Nhiếp Đình, Thạch Học Tấn đưa tặng, nội có kiếm Linh Hải công tử, tằng di lạc Trường Bạch sơn, vu đại quyết chiến bị lữ thụ phá vỡ hư không tìm về thứ tử thanh khoảng không ).
• Thần thủy: ( Nhiếp Đình đưa tặng, ở trong chứa con rắn nhỏ khí linh, cắn nuốt thần thủy hóa rồng, biệt danh” hỗn độn” ).